indulgence plenière

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Blog : le blog fssp-fontainebleau
Description : La Fraternité Saint-Pierre est une société de vie apostolique de droit pontifical.Elle ulilise les livres liturgiques antérieurs à la réforme post-conciliaire, en application du Motu Proprio de Jean-Paul II (1988
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Annonces de la semaine

DIMANCHE 29	3eme Dimanche après Paques, 8h30 : Messe basse 9h30 : chapelet 10^h00 : Grand Messe
LUNDI 30	18h30 : Messe basse
MARDI 1er mai	SAINT JOSEPH artisan 10H00 : Messe 20h30 : Répétition de la Polyphonie
MERCREDI 2	ST ATHANASE 08h30 : Messe basse 10h45 : CATECHISME des CP aux CM2 17h15 : caté des 6e 18h30 : Adoration du Saint Sarcement 20h40 : réunion des sacristains
JEUDI 3	de la Férie 18h30 : Messe Basse 20h30 : Chapelet pour Grégoire Vinet
VENDREDI 4	Ste Monique, veuve pas de Messe à 18h30 Pas de Complies 20h00: Heure Sainte 21h00 : Messe du 1er Vendredi du Mois
SAMEDI 5	Saint Pie V, PP 8h30 : Messe Basse 9h15 : Répétition de la chorale grégorienne 15H30-17H00: CONFESSIONS
DIMANCHE 6	4eDimanche après Paques 8h30 : Messe basse 9h30 : chapelet 10^h00 : Messe chantée

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« Mon Dieu, je vous offre toutes les actions que je vais faire aujourd’hui dans les intentions et pour la gloire du Sacré Cœur de Jésus. Je veux sanctifier les battements de mon cœur, mes pensées et mes œuvres les plus simples en les unissant à ses mérites infinis, et réparer mes fautes en les jetant dans la fournaise de son amour miséricordieux. »

Ainsi soit Il ! ( Ste Thérèse de l’Enfant-Jésus ).

Le savez-vous?

Acte de consécration des familles

(Actus consecrationis familiarum)

Une indulgence plénière est accordée aux membres d’une famille le jour où l’on accomplit pour la première fois le rite de sa consécration au Sacré Cœur de Jésus ou à la Sainte Famille de Jésus, Marie et Joseph, si possible avec un prêtre ou un diacre, en récitant pieusement une prière légitimement approuvée devant l’image du Sacré Cœur ou de la Sainte Famille ; le jour anniversaire l’indulgence est partielle.

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C'est le nombre sévère de quarante que la sainte Eglise propose à notre attention religieuse, ce nombre qui, comme nous dit saint Jérôme, est toujours celui de la peine et de l'affliction.

Rappelons nous cette pluie de quarante jours et de quarante nuits, sortie des trésors de la colère de Dieu, quand il se repentit d'avoir créé l'homme et qu'il submergea la race humaine sous les flots, à l'exception d'une famille. Considérons le peuple hébreu errant quarante année dans le désert, en punition de son ingratitude, avant d'avoir accès dans la terre promise. Ecoutons le Seigneur, qui ordonne à son prophète Ezéchiel de demeurer couché quarante jours sur son côté droit, pour figurer la durée d'un siège qui devait être suivi de la ruine de Jérusalem.

En nous reportant à ces grands faits, nous arrivons à comprendre pourquoi le Fils de Dieu incarné pour le salut des hommes, ayant résolu de soumettre sa chair divine aux rigueurs du jeûne, dut choisir le nombre de quarante jours pour cet acte solennel. L'institution du Carême nous apparaît alors dans toute sa majestueuse sévérité, et comme un moyen efficace d'apaiser la colère de Dieu et de purifier nos âmes. Elevons donc nos pensées au-dessus de l'étroit horizon qui nous entoure; voyons tout l'ensemble des nations chrétiennes, dans ces jours où nous sommes, offrant au Seigneur irrité ce vaste quadragénaire de l'expiation; et espérons que, comme au temps de Jonas, il daignera, cette année encore, faire, miséricorde à son peuple.

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